Il dibattito sulla figura dell'anima universale tra Teodorico di Chartres e Guglielmo di Conches manifesta un medioevo parte integrante di una storia della ragione, intesa come struttura ‘flessibile’, capace di rispondere adeguatamente alla specifica domanda di efficienza posta dai soggetti sociali ma anche di adattarsi alle istanze critiche del presente.
La figura dell'anima mundi nel XII secolo. Un dibattito medievale su ragione e caos tra fisica e psicologia
MARTELLO, Concetto
2016-01-01
Abstract
Il dibattito sulla figura dell'anima universale tra Teodorico di Chartres e Guglielmo di Conches manifesta un medioevo parte integrante di una storia della ragione, intesa come struttura ‘flessibile’, capace di rispondere adeguatamente alla specifica domanda di efficienza posta dai soggetti sociali ma anche di adattarsi alle istanze critiche del presente.File in questo prodotto:
Non ci sono file associati a questo prodotto.
I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.