Celata dal manto del lusus, del componimento satirico o comico burlesco, l’eresia ha attraversato la letteratura italiana, proteiforme e dissacrante. Evolvendosi e amplificando il proprio valore semantico, essa indossa ne Le Cene di Anton Francesco Grazzini la maschera del meraviglioso, della costruzione di un ideale microcosmo narrativo svincolato dalla realtà e dal controllo politico; nel palermitano Bonincontro, condannato dall’Inquisizione spagnola, essa si incarna nell’invettiva e nel funambolismo linguistico; infine, nell’opera di Leonardo Sciascia, in cui l’antagonismo tra inquisitori ed eretici si stempera, l’eresia diviene “scelta radicale” di vita che può sconfinare nel fanatismo della religione o della ragione.

Sub specie lusus. Eresia e letteratura da Grazzini a Sciascia

AMADURI, AGNESE ROSA
2010-01-01

Abstract

Celata dal manto del lusus, del componimento satirico o comico burlesco, l’eresia ha attraversato la letteratura italiana, proteiforme e dissacrante. Evolvendosi e amplificando il proprio valore semantico, essa indossa ne Le Cene di Anton Francesco Grazzini la maschera del meraviglioso, della costruzione di un ideale microcosmo narrativo svincolato dalla realtà e dal controllo politico; nel palermitano Bonincontro, condannato dall’Inquisizione spagnola, essa si incarna nell’invettiva e nel funambolismo linguistico; infine, nell’opera di Leonardo Sciascia, in cui l’antagonismo tra inquisitori ed eretici si stempera, l’eresia diviene “scelta radicale” di vita che può sconfinare nel fanatismo della religione o della ragione.
2010
9788877967435
Cinquecento, Novecento, Eterodossia religiosa, Novellistica, Poesia comico-burlesca, Epistolografia
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.11769/396020
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