L’articolo prende in analisi la Relectio sulla regula “Peccatum” che Diego de Covarrubias diede alle stampe nel 1554. La regola "Peccatum non dimittitur nisi restituatur ablatum" si legge fra le "regulae" iuris che concludono il "Liber Sextus" di Bonifacio VIII (1298). La collocazione nel titolo de "regulis iuris" – dove per diritto si intende non tanto il canonico, ma il diritto in quanto tale – testimonia in modo esemplare la connessione tra morale e diritto che connota l’universo antropologico medievale. Lo studio della "Relectio", attraverso l'analisi di alcune ipotesi di "restitutio ablati", mostra la predilezione di Covarrubias – e più in generale degli autori della Seconda Scolastica spagnola – per i temi che si collocano al crocevia fra morale, diritto e teologia.
Norma giuridica e norma morale, giustizia e salus animarum secondo Diego de Covarrubias. Riflessioni a margine della Relectio super regula “Peccatum"
CONDORELLI, Orazio
2008-01-01
Abstract
L’articolo prende in analisi la Relectio sulla regula “Peccatum” che Diego de Covarrubias diede alle stampe nel 1554. La regola "Peccatum non dimittitur nisi restituatur ablatum" si legge fra le "regulae" iuris che concludono il "Liber Sextus" di Bonifacio VIII (1298). La collocazione nel titolo de "regulis iuris" – dove per diritto si intende non tanto il canonico, ma il diritto in quanto tale – testimonia in modo esemplare la connessione tra morale e diritto che connota l’universo antropologico medievale. Lo studio della "Relectio", attraverso l'analisi di alcune ipotesi di "restitutio ablati", mostra la predilezione di Covarrubias – e più in generale degli autori della Seconda Scolastica spagnola – per i temi che si collocano al crocevia fra morale, diritto e teologia.File | Dimensione | Formato | |
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