Il problema dell’ateismo e il principio di immanenza

The dissertation entitled “The problem of atheism and the principle of immanence” addresses the link between atheism, modernity, and immanence through a re-contextualisation of political theology and its problems. Starting from a theological-political recognition that has its origin in the perspectives of Cornelio Fabro and Augusto Del Noce. Chapters I and II reconstruct from a theoretical point of view the notions of immanence, atheism and participation in the thought of Cornelio Fabro and Augusto Del Noce. Chapter III investigates the relationship between metaphysics and politics through the thematization of the concepts of participation, freedom and necessity. Finally, the fourth and last chapter addresses with the theological-political premises of the entire work and then offers in the conclusion an alternative line of interpretation of the philosophy of immanence that characterizes modern and contemporary philosophy. The hypothesis is that by counterpoise from the same perspective of immanence it is possible to find a line that opens up the possibility of transcendence, at least from a gnoseological point of view.

La dissertazione dal titolo “Il problema dell’ateismo e il principio di immanenza” affronta il nesso tra ateismo, modernità e immanenza attraverso una ri-contestualizzazione della teologia politica e dei suoi problemi e lo fa a partire da una ricognizione teologico-politica che ha il suo abbrivio dalle prospettive di Cornelio Fabro e Augusto Del Noce. Il I e il II capitolo ricostruiscono sotto il profilo teoretico le nozioni di immanenza, ateismo e partecipazione nel pensiero di Cornelio Fabro e Augusto Del Noce. Il III capitolo indaga il rapporto tra metafisica e politica attraverso la tematizzazione dei concetti di partecipazione, libertà e necessità, facendone emergere la natura dialettica. Il IV ed ultimo capitolo si occupa infine di tematizzare le premesse teologico-politiche dell’intero lavoro per offrire poi nella conclusione una linea interpretativa alternativa della filosofia dell’immanenza che caratterizza la filosofia moderna e contemporanea, l’ipotesi è quella che per contrappasso dalla stessa prospettiva dell’immanenza sia possibile riuscire a trovare una linea che apra alla possibilità della trascendenza, almeno sotto il profilo gnoseologico.