Continenza e uxorato del clero nell'Africa di Agostino

This research belongs to a classic theme dear to the historiographer - continence and ecclesiastical celibacy - too often found within the readings of a confessional nature which seem based on the Scriptures. To prove this thesis is mistaken this study reconsiders the position of Augustine and the African Synod legislature. The complexity and the variety of the ecclesiastical experiences and the standpoints taken demonstrate how the churches of the first century –right up to the times of Augustine – were moving in contexts where the debate was open and the orientation concerning the behaviour and matrimonial condition of the clergy were conditioned by various political, cultural and economic factors.

La ricerca si inserisce nell'ambito di un tema classico della storiografia -quello della continenza e del celibato ecclesiastici- troppo spesso interno a letture di tipo confessionale che lo rinviano a un fondamento scritturistico. Contro questa tesi lo studio riconsidera la posizione di Agostino e della normativa conciliare africana. La complessità e la varietà dei vissuti ecclesiastici e delle prese di posizione dimostrano come le chiese dei primi secoli -e ancora fino ad Agostino- si muovessero in contesti dove il dibattito era aperto e gli orientamenti sul comportamento e sulle condizioni matrimoniali del clero erano condizionati da diversi fattori politici, culturali ed economici.