Il volume riunisce cinque racconti pubblicati tra il 1918 e il 1924 che, tra realismo e fantastico, mostrano la fragilità dei corpi, la violenza dell'ideologia, la somiglianza tra sé e il nemico. Dalla testa mozzata di un soldato cinese alle visioni di una donna sradicata, dalla crudeltà del generale N alle leggende coreane, fino al rovesciamento della fiaba di Momotarō, Akutagawa smonta la retorica dell'eroismo nazionalista e del dualismo tra patria e nemico. Completa il libro una postfazione che lega i racconti all'Umanesimo, alla Cina, alle teorie di Lombroso, al grande terremoto del Kantō. Il volume riunisce cinque racconti pubblicati tra il 1918 e il 1924 che, tra realismo e fantastico, mostrano la fragilità dei corpi, la violenza dell'ideologia, la somiglianza tra sé e il nemico. Dalla testa mozzata di un soldato cinese alle visioni di una donna sradicata, dalla crudeltà del generale N alle leggende coreane, fino al rovesciamento della fiaba di Momotarō, Akutagawa smonta la retorica dell'eroismo nazionalista e del dualismo tra patria e nemico. Completa il libro una postfazione che lega i racconti all'Umanesimo, alla Cina, alle teorie di Lombroso, al grande terremoto del Kantō.
Il nemico allo specchio. La guerra degli altri attraverso cinque racconti di Akutagawa Ryunosuke
Luca Capponcelli
2026-01-01
Abstract
Il volume riunisce cinque racconti pubblicati tra il 1918 e il 1924 che, tra realismo e fantastico, mostrano la fragilità dei corpi, la violenza dell'ideologia, la somiglianza tra sé e il nemico. Dalla testa mozzata di un soldato cinese alle visioni di una donna sradicata, dalla crudeltà del generale N alle leggende coreane, fino al rovesciamento della fiaba di Momotarō, Akutagawa smonta la retorica dell'eroismo nazionalista e del dualismo tra patria e nemico. Completa il libro una postfazione che lega i racconti all'Umanesimo, alla Cina, alle teorie di Lombroso, al grande terremoto del Kantō. Il volume riunisce cinque racconti pubblicati tra il 1918 e il 1924 che, tra realismo e fantastico, mostrano la fragilità dei corpi, la violenza dell'ideologia, la somiglianza tra sé e il nemico. Dalla testa mozzata di un soldato cinese alle visioni di una donna sradicata, dalla crudeltà del generale N alle leggende coreane, fino al rovesciamento della fiaba di Momotarō, Akutagawa smonta la retorica dell'eroismo nazionalista e del dualismo tra patria e nemico. Completa il libro una postfazione che lega i racconti all'Umanesimo, alla Cina, alle teorie di Lombroso, al grande terremoto del Kantō.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
