Natura, dominio, umanità. La cura del tragico in Walter Benjamin

La complessità del rapporto uomo-natura non può escludere la tecnica. Essa, di fatto, non può essere espunta dal risultare il termine attraverso il quale quel rapporto può essere analizzato in chiave moderna, perché ne costituisce insieme il fondamento e la ragione di una ricollocazione antropologica. Per Benjamin, di principio, non ha senso né valore una sua stigmatizzazione, dal momento che la sua leggibilità (nel significato della sua giustificazione e del suo riconoscimento) passa attraverso una matrice dialettica, allo stesso modo in cui lo sono le merci nella loro collocazione naturale all’interno dei passages.