L'impero e gli imperatori nella storiografia ecclesiastica. La politicizzazione del "charisma"

Dal patto stabilito da Costantino con il megas basileus, mediante il sacrificio della propria anima, esaltato da Eusebio di Cesarea, si passa, nell’ambito della storiografia ecclesiastica, alla banalizzazione / rutinizzazione del rapporto tra monarca celeste e Dio dell’Universo, che giunge a basarsi sull’eusebeia, virtus non certo sconosciuta alla tradizionale ideologia imperiale e accompagnata ad altre appartenenti ad un medesimo “canone politico”, d’impatto certo molto meno significativo rispetto alla “teologia imperiale” eusebiana.