Dans cette étude on relève le rôle de la morale à l’intérieur de La Logique de Port-Royal, une œuvre qui ne se contente pas d’être une « Logique sèche », mais qui comprend en elle-même « une quantités de choses pertinentes » pour toutes les sciences qui, d’une certaine manière, participent à une vraie formation du jugement. C'est pourquoi, les auteurs de La logique parmi les quatre opérations principales de l’esprit: concevoir, juger, raisonner et ordonner, réservent la plus haute importance au jugement: car de la qualité du jugement dépend « l’exactitude de la raison », dont l’utilisation est « utile dans toutes les parties & dans tous les emplois de la vie ». Donc, le principal but de La Logique, suivant l’exemple de saint Augustin, est de former l’homme, qui doit apprendre à se connaître, pour devenir meilleur. En réalisant une espèce de synthèse entre Descartes et Pascal, les auteurs de La Logique soulignent que l’homme doit apprendre à bien penser, puisque penser bien signifie aussi et surtout agir bien.
L'éthique dans la Logique de Port-Royal
ROMEO, MARIA VITA
2011-01-01
Abstract
Dans cette étude on relève le rôle de la morale à l’intérieur de La Logique de Port-Royal, une œuvre qui ne se contente pas d’être une « Logique sèche », mais qui comprend en elle-même « une quantités de choses pertinentes » pour toutes les sciences qui, d’une certaine manière, participent à une vraie formation du jugement. C'est pourquoi, les auteurs de La logique parmi les quatre opérations principales de l’esprit: concevoir, juger, raisonner et ordonner, réservent la plus haute importance au jugement: car de la qualité du jugement dépend « l’exactitude de la raison », dont l’utilisation est « utile dans toutes les parties & dans tous les emplois de la vie ». Donc, le principal but de La Logique, suivant l’exemple de saint Augustin, est de former l’homme, qui doit apprendre à se connaître, pour devenir meilleur. En réalisant une espèce de synthèse entre Descartes et Pascal, les auteurs de La Logique soulignent que l’homme doit apprendre à bien penser, puisque penser bien signifie aussi et surtout agir bien.File | Dimensione | Formato | |
---|---|---|---|
Chron61_p189-209.pdf
solo gestori archivio
Tipologia:
Versione Editoriale (PDF)
Dimensione
150.65 kB
Formato
Adobe PDF
|
150.65 kB | Adobe PDF | Visualizza/Apri |
I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.