Abstract. The essay examines one of the most controversial points of P. Giss. 40.I concerning the ex-ception clause of the concession of the civitas Romana. Through the coordinated analysis of numerous papiraceous and epigraphic testimonies, the restitution χωρ[ὶς] τῶν [δε]δειτικίων is refuted, thus dis-proving the dominant thesis of the universal concession of citizenship. On the basis of the different in-tegration χωρ[ὶς] τῶν [ἀπολ]ειτικίων we come to the conclusion that Caracalla's measure had a gen-eral but not universal scope because it excluded from citizenship not the peregrini dediticii, but the pere-grini nullius civitatis (or ἀπόλιδες), i.e. all those peasant or tribal masses organized in forms incompati-ble with the paradigm of the city, measure of a sufficient stage of Romanization necessary for the granting of citizenship.

La Constitutio Antoniniana del 212 d.C. e il paradigma urbano. Una "diversa" lettura di P. Giessen 40.I

LICANDRO O.
2020-01-01

Abstract

Abstract. The essay examines one of the most controversial points of P. Giss. 40.I concerning the ex-ception clause of the concession of the civitas Romana. Through the coordinated analysis of numerous papiraceous and epigraphic testimonies, the restitution χωρ[ὶς] τῶν [δε]δειτικίων is refuted, thus dis-proving the dominant thesis of the universal concession of citizenship. On the basis of the different in-tegration χωρ[ὶς] τῶν [ἀπολ]ειτικίων we come to the conclusion that Caracalla's measure had a gen-eral but not universal scope because it excluded from citizenship not the peregrini dediticii, but the pere-grini nullius civitatis (or ἀπόλιδες), i.e. all those peasant or tribal masses organized in forms incompati-ble with the paradigm of the city, measure of a sufficient stage of Romanization necessary for the granting of citizenship.
2020
Il saggio prende in esame uno dei luoghi più controversi di P. Giss. 40.I relativo alla clausola di ecce-zione della concessione della civitas Romana. Attraverso l’analisi coordinata di numerose testimonianze papiracee ed epigrafiche si confuta la restituzione χωρ[ὶς] τῶν [δε]δειτικίων facendo venir meno la tesi dominante della concessione universale della cittadinanza. Sulla base della diversa integrazione χωρ[ὶς] τῶν [ἀπολ]ειτικίων si giunge alla conclusione che il provvedimento di Caracalla ebbe portata generale ma non universale perché escluse dalla cittadinanza non i peregrini dediticii, ma i peregrini nullius civitatis (o ἀπόλιδες), cioè tutte quelle masse contadine o tribali organizzate in forme incompatibili con il paradigma della città, misura di un sufficiente stadio di romanizzazione presupposto necessario per la concessione della cittadinanza.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/20.500.11769/498849
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