IRIS
MARTELLO, Concetto
 Distribuzione geografica
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Continente #
NA - Nord America 4.097
EU - Europa 2.951
AS - Asia 2.094
SA - Sud America 271
AF - Africa 201
OC - Oceania 4
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 1
Totale 9.619
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 3.968
IT - Italia 1.450
SG - Singapore 1.073
RU - Federazione Russa 556
CN - Cina 468
IE - Irlanda 321
UA - Ucraina 240
BR - Brasile 231
VN - Vietnam 170
FR - Francia 157
BD - Bangladesh 141
CA - Canada 108
KR - Corea 104
SN - Senegal 90
NG - Nigeria 56
GB - Regno Unito 44
NL - Olanda 43
IN - India 39
DE - Germania 32
CI - Costa d'Avorio 30
SE - Svezia 26
MX - Messico 17
HK - Hong Kong 16
TR - Turchia 14
AR - Argentina 13
ES - Italia 13
FI - Finlandia 13
CH - Svizzera 11
JP - Giappone 10
IQ - Iraq 9
PL - Polonia 8
BJ - Benin 7
CO - Colombia 7
EC - Ecuador 7
GR - Grecia 7
PK - Pakistan 7
UZ - Uzbekistan 7
ZA - Sudafrica 7
HU - Ungheria 6
ID - Indonesia 6
MY - Malesia 6
AE - Emirati Arabi Uniti 5
MA - Marocco 5
PE - Perù 5
AT - Austria 4
LB - Libano 4
SA - Arabia Saudita 4
AU - Australia 3
BE - Belgio 3
CL - Cile 3
LT - Lituania 3
VE - Venezuela 3
CZ - Repubblica Ceca 2
DZ - Algeria 2
JM - Giamaica 2
JO - Giordania 2
KE - Kenya 2
KZ - Kazakistan 2
SI - Slovenia 2
AL - Albania 1
AM - Armenia 1
AO - Angola 1
BA - Bosnia-Erzegovina 1
BN - Brunei Darussalam 1
BY - Bielorussia 1
DK - Danimarca 1
EE - Estonia 1
ET - Etiopia 1
EU - Europa 1
GE - Georgia 1
GT - Guatemala 1
KG - Kirghizistan 1
MD - Moldavia 1
MK - Macedonia 1
NO - Norvegia 1
NZ - Nuova Zelanda 1
OM - Oman 1
PH - Filippine 1
PT - Portogallo 1
PY - Paraguay 1
RS - Serbia 1
TH - Thailandia 1
TT - Trinidad e Tobago 1
UY - Uruguay 1
Totale 9.619
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Città #
Santa Clara 795
Singapore 622
Dallas 537
Chandler 456
Dublin 319
Jacksonville 280
Ashburn 230
Moscow 216
San Jose 213
Boardman 135
Catania 121
Hefei 114
Civitanova Marche 104
Seoul 104
Rome 100
Lawrence 93
Dakar 90
Lauterbourg 89
Cambridge 87
Andover 84
Milan 76
Nanjing 75
Toronto 75
Council Bluffs 64
Beijing 52
Hanoi 50
Ho Chi Minh City 50
Los Angeles 50
Naples 49
Viagrande 47
San Mateo 41
Chicago 38
Des Moines 37
Nanchang 35
São Paulo 35
Wilmington 35
New York 34
Abidjan 30
Abuja 30
Turin 29
Buffalo 27
Florence 24
Shenyang 22
Bologna 21
Hebei 21
Messina 21
Saint Petersburg 21
Washington 19
Lagos 17
Hong Kong 16
Palermo 16
Ancona 14
Changsha 14
San Giuseppe Vesuviano 14
Bari 12
Dong Ket 12
Jiaxing 12
Montreal 12
Ottawa 12
Paris 12
Tianjin 12
Brescia 11
Orem 10
Phoenix 10
San Giuliano 10
Tokyo 10
Ankara 9
Castellabate 9
Lucca 9
Port Harcourt 9
Redwood City 9
Salerno 9
Aci Catena 8
Da Nang 8
Licata 8
Novara 8
Piacenza 8
Warsaw 8
Amsterdam 7
Cotonou 7
Genoa 7
Maletto 7
Mascalucia 7
Mexico City 7
Misterbianco 7
Monza 7
Mumbai 7
Norwalk 7
Padua 7
Princeton 7
Verona 7
Denver 6
Helsinki 6
Pescara 6
Syracuse 6
Vittoria 6
Atlanta 5
Boston 5
Budapest 5
Caserta 5
Totale 6.366
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Nome #
Cosmogonie e cosmologie nel Medioevo. Atti del Convegno della Società Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale (SISPM - Catania 22-24 sett.2006) 311
Anima e conoscenza nel Dragmaticon di Guglielmo di Conches 165
Neoplatonismo Pagano vs. neoplatonismo cristiano. Identità e intersezioni. Atti del Seminario (Catania, 25-26 settembre 2004) 165
Platone a Chartres. Il "Tractatus de anima mundi" di Guglielmo di Conches. Introduzione, traduzione e note 164
Le due vite di Pietro Abelardo. Appunti per una biografia intellettuale. Volume I: Peripateticus Palatinus 156
Aristotele in Dante 156
Aristotele in Dante 153
Lanfranco contro Berengario nel De corpore et sanguine Domini. Introduzione, testo, traduzione e note 153
Deux vies une vocation. Abélard philosophe et maître 148
Ornatus mundi. Le Glosae super Platonem di Guglielmo di Conches. Liber secundus. Lettura storico-critica 137
Analogia dell'essere e trascendenza divina nel "Paradiso" dantesco 134
Alle origini del lessico filosofico latino. Hupóstasis/substantia in Giovanni Scoto 132
"Lo ben che ne la quinta luce è chiuso". Dante e i teologi. Atti del Convegno di Studi (Catania, 6-7 dicembre 2018) 132
Il "Convivio" e l'allegoria dei poeti 128
Allegorismo e saperi profani nell'esegesi esamerale del XII secolo 127
La figura dell'anima mundi nel XII secolo. Un dibattito medievale su ragione e caos tra fisica e psicologia 126
Platone latino. Forme di teoresi nel medioevo "alto" e "centrale" 125
Carmelo Ottaviano interprete di Anselmo d’Aosta 124
Anima e corpo nella filosofia medievale. Atti del Convegno di Studi, Catania 19 ottobre 2015 122
Dialogo come confronto col diverso nella Commedia 120
L'alterità culturale in Pietro Abelardo 117
Deux vies une vocation. Abélard philosophe et maître 115
Dialogo come confronto col diverso nella Commedia dantesca 115
Analogia e fisica in Giovanni Scoto 113
Aristotelismo altomedievale? L’uso teologico delle categorie in Giovanni Eriugena (Periphiseon, PL 122, I 15, coll. 462D-464D) 112
Simbolismo e Neoplatonismo in Giovanni Scoto Eriugena 112
Carmelo Ottaviano interprete di Anselmo d'Aosta 110
L'essere delle cose. La nozione di "status" nel dibattito sugli universali del XII secolo 110
L'anima del mondo nelle "Glosae super Platonem" di Guglielmo di Conches 110
Alle origini del lessico filosofico latino. Hypostasis/substantia in Giovanni Scoto 109
La critica alla teocrazia nel Dialogus di Guglielmo di Ockham 108
"Pulchrum" and "Pulchritudo" in John Eriugena 108
Pietro Abelardo e la riscoperta della filosofia. Percorsi intellettuali nel XII secolo tra teologia e cosmologia 107
Tradizione senza continuità. Le trasformazioni della filosofia nell'alto medioevo 106
Modelli di scienza nel medioevo. Divisioni e distinzioni 103
"Residui" di Metafisica A nell'Alto Medioevo 101
Introduzione 101
Il Filosofo e i teologi. Aristotele nell'alto medioevo 100
Soul and body in the reflection on man’s ages contained in the William of Conches’ "Glosae super Platonem" [Scienza Storia Alterità] 100
Influenze anselmiane nel XII secolo. Il caso della "Summa sententiarum" attribuita a Ottone da Lucca 99
La dottrina dei teologi. Ragione e dialettica nei secoli XI-XII, seconda edizione riveduta e aggiornata 98
Eros e letteratura amorosa nella Commedia vie d’accesso alla natura umana (If V e Pg XXVI) 96
“Sapientia Dei” come “filosofia prima” in Berengario di Tours 95
I princìpi e le cause. Le "Glosae super Platonem" di Guglielmo di Conches. Liber primus. Lettura storico-critica 95
Esegesi biblica e interpretazione dei fenomeni vitali nel XII secolo 95
Le ragioni dell'onnipotenza nella lettera 119 di Pier Damiani 94
Il risveglio di Mnêmosunê. La filosofia e la sua divisione nel XII secolo 92
La scoperta dell’alterità. Filosofia e dialogo interculturale nel medioevo latino centrale 92
Il "Dio incarnato" e l'incoativo formae. Dante, Alberto Magno, Avicenna 92
Ineffabilità e razionalità del pricipio dell’essere e del movimento. Teologia e filosofia nel canto I del Paradiso dantesco 90
I prologhi della "Monarchia" tra memoria e utopia 90
Il termine e la nozione di analogia in Calcidio e Giovanni Scoto 89
Anima e conoscenza in Guglielmo di Conches 89
Eternità e tempo nella “scolastica” del XII secolo 88
Riflessi del “Parmenide” in Giovanni Eriugena 87
Sull'uso della filosofia antica nella "theologia" di Pietro Abelardo 86
Fonti filosofiche medievali di Dante 85
La notion de status dans le debat sur les universaux du XIIe siècle [The notion of status in the debate about the universals of the 12th century] 85
Recensione a: Giovanna R. Giardina, Giovanni Filopono matematico tra neopitagorismo e neoplatonismo. Commentario alla "Introduzione aritmetica" di Nicomaco di Gerasa. Introduzione, testo, traduzione e note (Symbolon 20), CUECM, Catania 1999, pp. 525 84
L'atomismo democriteo negli scritti di Bacone tra il 1602 e il 1609 84
Fisica della creazione. La cosmologia di Clarembaldo di Arras. Tractatulus super librum Genesis. Testo, traduzione e commento 83
Aristotelismo altomedievale? L'uso teologico delle categorie in Giovanni Eriugena (Periph. I 15, PL 122, 462D-464D) 82
Prefazione [Neoplatonismo Pagano vs. neoplatonismo cristiano. Identità e intersezioni] 82
La nozione di materia in Clarembaldo di Arras 80
Il termine e la nozione di analogia in Calcidio e in Giovanni Scoto 80
Filosofia e controversie teologiche: Berengario di Tours e Pietro Abelardo 80
Scienza e cultura nel medioevo latino centrale. Controversie ecclesiastiche e filosofia 80
Fondamento divino e ricerca umana della giustizia nel XIX canto del Paradiso 80
Istituzioni di Filosofia Medievale II ed 80
Riflessi del Parmenide in Giovanni Eriugena 78
Sul platonismo di Giovanni Scoto. Tendenze storiografiche negli studi sulle fonti eriugeniane 78
Una riflessione duecentesca su fede e scienza 78
La sconfitta dei Lumi. Valenze e implicazioni ideologiche del rinnovamento della cultura filosofica e scientifica a Palermo e Catania tra il Sette e l'Ottocento 78
Philosophy as a Rational Knowlwdge in Central Middle Ages 77
Prefazione [Letteratura in dialogo] 77
La Nozione di Materia in Clarembaldo di Arras 75
Prefazione 75
Soul and body in the reflection on man’s ages con- tained in the William of Conches’ Glosae super Platonem [Anima e corpo nella Filosofia medievale] 75
Poesia come culmine e superamento della filosofia in Dante 74
Philosophy as a rational knowledge in the central Middle Ages 73
Il rapporto anima/corpo come punto di vista sulla filosofia medievale [Postfazione] 73
“Residui” di Metafisica alpha nell’alto medioevo? 73
Prefazione al volume Reason and No-reason from Ancient Philosophy to Neurosciences. Old Parameters, New Perspectives 73
Il termine e la nozione di pulchritudo nel pensiero di Anselmo d’Aosta 72
Ordine e profezia. La ricezione e l’uso di Sap. 11, 21 nel XII secolo tra scienza e ascesi 71
Valore civile della temperanza e critica dell’aristocrazia feudale nel XXIV canto del Purgatorio 69
Profezia e mito. Esegesi e scrittura profana nelle scuole di Chartres 68
Prefazione a La forza del logos. Gorgia a 2500 anni dalla nascita 68
Pulchrum and Pulchritudo in John Eriugena 66
Presentazione 66
Ragioni e bisogni del credere. Tradizione filosofica e cultura ebraica in Abelardo 65
Scienza mondana e sapienza di Dio nel trattato antigiudaico di Pier Damiani 65
Il Filosofo e i teologi. Aristotele nell'alto medioevo 65
Indluenze anselmiane nel secolo XII. Il caso della "Summa sententiarum" attribuita a Ottone da Lucca 62
Teologia e Filosofia nel I canto del Paradiso 61
I francescani e la crisi della Scolastica. primato della fede e povertà evangelica 61
Spirito riformatore e riforma dei saperi. I casi di Berengario di Tours e di Pietro Abelardo 61
Scienza di Dio come fondamento nel I Canto del Paradiso dantesco 59
Il filosofo e i teologi. Aristotele nell'alto medioevo 51
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